天干地支，乃风水学中不可或缺之基石，犹如星河之璀璨，指引着风水师探寻天地之奥秘。今试以鲁迅之笔触，述其要义，以飨读者。

天干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。此十者，分阴阳，配五行，寓四季，藏万象。甲、丙、戊、庚、壬，为阳干，如日之升腾，光明磊落；乙、丁、己、辛、癸，为阴干，似月之隐现，含蓄内敛。甲乙居东方，属木，主春之生机；丙丁耀南方，属火，掌夏之炽烈；戊己坐中央，属土，统长夏之丰饶；庚辛立西方，属金，领秋之肃杀；壬癸镇北方，属水，守冬之静谧。

天干之义，深邃莫测。《群书考异》有云：“甲者，拆也，万物剖符而出；乙者，轧也，万物出生，抽轧而出……”此等描述，非独指物之生长，亦寓人生之历程，天地之循环。天干配属身体，则甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足，此乃人身之小宇宙，与天地之大宇宙相呼应。天干配属脏腑，则甲胆、乙肝、丙小肠……各司其职，维系生命之运转。

地支者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥也。此十二者，亦分阴阳，配五行，寓方位，藏物候。子、寅、辰、午、申、戌，为阳支，如龙腾虎跃，生机勃勃；丑、卯、巳、未、酉、亥，为阴支，似凤舞鸾翔，温婉细腻。地支之义，亦含万象，如子为孳，阳气始萌；丑为纽，寒气自屈曲；寅为移，万物毕尽而起……此等描述，既显自然之变化，亦寓人生之起伏。

地支对应动物，则子鼠、丑牛、寅虎……各具特色，象征吉祥。地支五行与方向，则子亥属水，居北；寅卯属木，居东；巳午属火，居南；申酉属金，居西；辰戌丑未属土，居中。此等方位，与五行相生相克，共维天地之平衡。地支纪月，则寅月立春，卯月惊蛰……岁月流转，四季更迭，皆在此中。

五行生克，乃风水学之核心。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此乃相生之道；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此乃相克之理。生克之间，万物得以生长、繁衍、衰败、消亡，循环往复，永无止境。

干支五行旺季，各有其时。如甲乙木旺于春，丙丁火旺于夏……此等旺季，万物生长旺盛，生机勃勃。风水师观此旺季，以定吉凶祸福，趋利避害。

河图洛书，乃风水学之瑰宝。河图以五生数统五成数，同处于方，揭其全以示人，道其常，数之体也；洛书以五奇数统四偶数，各居其所，主于阳以统阴，肇其变，数之用也。河图洛书，一重“合”，一重“分”，奇偶相配，阴阳互抱，生成相依，变化无穷。

八卦者，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑也。此八者，分阴阳，配方位，寓自然，藏人事。乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。八卦配人物，则乾为老父，坤为老母……各具特色，象征家庭之和谐。八卦配自然现象，则乾代表天，坤代表地……此等对应，既显自然之伟大，亦寓人事之渺小。

风水学术语，琳琅满目。如祖山、少祖山、主山……此等术语，皆风水师探寻天地之奥秘，定吉凶祸福之工具。风水择日用事术语，亦复如是。如下基、竖柱上梁、安门……此等术语，皆风水师择吉避凶，助人趋利避害之手段。

二十四山，乃风水学中定方位之重要工具。由八干四维和十二地支组成，分二十四位，每位十五度角。砂水者，阳宅阴宅之外围环境也。砂为阳性物质，如高山、高地等；水为阴性物质，如江河、湖海等。风水师观砂水之吉凶，以定宅院之吉凶祸福。

三元九运，乃风水学中定时间之重要理论。以一百八十年为一周，分为三元九运。每运二十年，吉凶祸福各不相同。风水师观三元九运之变化，以定宅院之吉凶祸福，助人趋利避害。

确立太极点，乃风水学中定中心之重要步骤。阴基之太极点易定，无有争议；阳宅之太极点难定，众说纷纭。然风水师当灵活应用，以人为本，以宅院中心或卧室中心为太极点，观周围砂水之吉凶，以定宅院之吉凶祸福。

宫位分房，乃风水学中定人物之重要方法。以八卦之方位，定人物之排行。如东方震宫为男老大、老四等之位；东南巽宫为女老大、老四等之位。风水师观宫位之吉凶，以定人物之吉凶祸福。

以砂水论吉凶，乃金锁玉关风水学之特色。观河图洛书之数字，以定砂水之吉凶。如北方补砂，南方补水；东方补砂，西方补水……此等调理，以达天地之平衡，助人趋利避害。

风水学之博大精深，非一言可尽。然以天干地支、五行生克、河图洛书、八卦、二十四山、三元九运、太极点、宫位分房、砂水论吉凶等为基石，风水师可探寻天地之奥秘，定吉凶祸福，助人趋利避害。此等学问，既显自然之伟大，亦寓人事之渺小，实乃人生之一大智慧也。

王镜海，原名王超齐，男，绰号“小诸葛”“明镜阁王师傅”，出生于易学文化世家，人居学专家，环境策划专家、字库专家。擅长玄空风水、四柱八字预测、五行起名、择日等，6岁开始随祖父王者训学习子平命理，早年创立明镜阁，2020年注册成立明镜阁文化传播有限公司，任董事长兼首席风水顾问。

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